Neden camisi değil camii?

Cem, “toplamak, bir araya getirmek” kökünden gelir ve “toplamak, bir araya getirmek” anlamına gelir. Kelime, “Cuma namazı camisi” anlamında kullanılır. Kelimenin eş anlamlısı toplak’tır. Cami kelimesi, cami kelimesi “i” biçiminde olduğunda cami veya mescit gibi ifadelerde kullanılır.

TDK cami mi Camii mi?

İsteyen istediği gibi kullanabilir; ancak “kelimenin doğrusu cami, mescid, mescid şeklinde yazılır; ‘Cami ve mescidin yazımı yanlıştır’ gibi yüzeysel ve baskıcı tartışmalara girmek de ayrı bir hatadır.

Camii’ye gelen ekler ayrılır mı?

Kurum, kuruluş, teşekkül, birlik, yerleşim yeri ve iş yeri adlarındaki ekler kesme işareti ile ayrılmaz: Türkiye Büyük Millet Meclisi’ne, Türk Dil Kurumu’na, Türkiye Petrolleri Anonim Ortaklığı’na, Türk Dili ve Edebiyatı Dairesi Başkanlığı’na; Bakanlar Kurulu Danışma Kurulu’ndan İcra Komitesi’ne; Türkiye Büyük Millet Meclisi…

Sultan Ahmet Camii mi camisi mi?

Betül Eyövge Yılmaz devam ediyor

Cami ve camii arasındaki fark nedir?

Talat Tekin’in de belirttiği gibi, Türkçe’de “cami” sözcüğü “ekle” fiilinin bir biçimidir; zira Arapçada “ayn” harfi okunmaz; cami olarak kullanılması bir istismar olmasına rağmen meşhur olmuştur.

Ayasofya camisi mi Camii mi?

Yani Diyanet İşleri Başkanlığı’na bağlı olan Ayasofya, 2020 yılından itibaren cami statüsüne kavuşmuş durumda.

Neden Camii yazılır?

Arapça kökenli olup dilimize girmiş olan cami kelimesi cümlede temel anlamıyla isim olarak kullanılmıştır. Bu nedenle “cami” kelimesi, özel isim olarak yazılmadığında her zaman tek bir “i” sesiyle yazılır. Bazı camilerin özel isimlerine bakarsak, bu kelimenin günümüzdeki kullanımıyla yazıldığını görürüz.

Süleymaniye Camii nasıl yazılır TDK?

Süleymaniye Camii, Kanuni Sultan Süleyman adına Mimar Sinan tarafından 1551-1557 yılları arasında İstanbul’da yaptırılan camidir.

Hacı Bayram Camii nasıl yazılır?

Hacı Bayram Camii, Ankara’nın Altındağ ilçesinin Ulus semtinde bulunan tarihi bir camidir.

Eyüp Sultan Camii nasıl yazılır?

Eyüp Sultan Camii, İstanbul’un Eyüpsultan ilçesinde, Haliç kıyısında, Konstantinopolis surlarının dışında bulunan bir camidir.

Ayasofya Camii nasıl yazılır TDK?

TDK’ya göre: Cami mi yoksa Mescid mi? TDK’ya göre, “Cami” kelimesinin doğru yazımı “Moschee”dir. Diğer yazılar yanlış kabul edilir.

Selimiye Camii nasıl yazılır TDK?

Selimiye Camii, Osmanlı Sultanı II. Selim döneminde, Osmanlı İmparatorluğu’nun eski başkenti Edirne’de Mimar Sinan tarafından yaptırılan bir külliyedir.

Çamlıbel Camisi nasıl yazılır?

Coğrafi konumlar büyük harfle başlar. Tarihi olaylar, savaşlar ve antlaşmalar büyük harfle başlar. Tarihi binaların, eserlerin ve anıtların adları büyük harfle başlar. “Cami” kelimesi basit haliyle tek bir “-i” ile yazılır.

Ulu cami nasıl yazılır TDK?

Ulu Cami; Osmanlı İmparatorluğu döneminde inşa edilen tüm camilerin atası

Neden Blue Mosque denir?

Cami; Avrupalılar tarafından Mavi Cami olarak adlandırılmasının sebebi, mavi, yeşil ve beyaz renkli İznik çinileriyle bezenmiş olması ve yarım kubbeleri ile büyük kubbesinin iç kısmının ağırlıklı olarak mavi renkte kalem işi işçiliğiyle bezenmiş olmasıdır.

Neden camii yazılır?

Arapça kökenli olup dilimize girmiş olan cami kelimesi cümlede temel anlamıyla isim olarak kullanılmıştır. Bu nedenle “cami” kelimesi, özel isim olarak yazılmadığında her zaman tek bir “i” sesiyle yazılır. Bazı camilerin özel isimlerine bakarsak, bu kelimenin günümüzdeki kullanımıyla yazıldığını görürüz.

Camii açılımı nedir?

Arapçada “toplamak, bir araya getirmek” anlamına gelen cem kökünden türeyen câmi’ kelimesi, başlangıçta sadece cuma namazı kılınan büyük camiler için kullanılan el-mescid-i câmi’ (cemaati bir araya toplayan cami) ifadesinin kısaltılmış halidir.

Ayasofya Camii neden cami oldu?

Fatih Sultan Mehmet onlara birkaç kez anlaşma teklif etmesine rağmen Bizans anlaşmayı reddetti. Sonuç olarak Fatih İstanbul’u aldı. Bu durumda İslam’dan türetilen yasaya göre en büyük tapınak fetih hakkı olarak camiye çevrilir.

Hangi ülkede cami yok?

Bhutan, Monako ve Slovakya ile birlikte camisi olmayan üç ülkeden biridir. Ülkenin mevcut Müslüman nüfusu, Jakar’daki küçük bir ibadethanede diğer Budist olmayan dinlere mensup kişilerle birlikte ibadet etmektedir.